的免费、补贴竞争。柳传志后来发现这其实是一种很值得借鉴的方式。他的一个朋友原本从来不用打车软件，听说可以抢红包后就使用了，“开展一种创新模式的时候，怎么能够让客户接受，可以采用多种方式，包括像红包这种方式。”柳传志一直有开放心态，但新的技术、新的模式出现时，“不是大家步调都能够很统一的，我是比较稳健的类型。”

风暴过后

像柳传志这样的人还需不需要寻求认同感？“我觉得人本质上都逃脱不了一种情感的力量。”夏华认为这种力量最直接的来源是认同，“人到什么时候都有这种需求，不过已经不是世俗里说的一种认同，是精神层面的、情感上的(认同)。”看着庆功宴上喜悦的柳传志，夏华意识到人这一辈子无论有多成功，“都希望在现场跟你享受成功喜悦的有你的家人、朋友，但并不是有了这份认同才会成功。”

稳健的柳传志让人无法将其与“意外”联系起来。子女事业成功、家庭关系稳固、夫妻感情和美，他给人一种很强的安全感。

最近一次产生舆论风波还是在2013年。那一次，他在企业家团体内部提出“在商言商”，迅速引起社会的广泛讨论，甚至有很多质疑的声音。在公众心目中，他的中国企业家领袖的形象一下子变成“只是一个商人”。“我从来没想过当什么(领袖)。正好，我非常愿意回到商人的位置。”柳传志一笑而过。他说，他恪守这样的底线：但凡是影响到企业，危害了企业或者是危害到员工的利益，那我就不说了，这就是在商言商。

他在对外塑造“只是商人”的公众形象。在企业利益与社会贡献方面，他把企业利益放在首位。他不希望别人把他看得那么重那么高，“过去从历史上就说无奸不商的这些话，我就是个商人，而且我就要做一个讲诚信的商人便又怎样？”

“他是一直恪守价值观的典范。”孙陶然觉得在目前中国的商业环境下，最缺乏、也最需要倡导一个典范，“现在恰恰是很多企业不择手段，不遵守商业的契约精神，不诚信，用不好的方式赚到了钱，却不被谴责。”而柳传志坚持“富而有道”。

似乎这一辈子他都在坚持一些原则性的标准。现在，柳传志把自己看成了一个真正自主的个体，开始关注自身。“他越来越会生活，越来越会玩了。”夏华觉得他们这一代企业家，“不管怎么样，都得学会玩着干。”

他开始启动新的生活模式：他给自己安排一些看公司文件的工作，每天3个小时左右；保证每天有一个半小时锻炼身体；其他时间就是看闲书，听有声读物。他很喜欢看网络小说，也爱看政治和军事方面的书籍。“好的新鲜的东西、事情都是企业家要学习的，甚至超过了商业界的部分。”

最近他在看穿越小说，极力推荐一本叫《枭臣》的网络小说。他是一个吃了鸡蛋还就真想去见见母鸡的人。柳传志开始让手下安排与这位网络写手见面的事情，觉得作者应该是一个很不错的孩子。他喜欢在跑步机上运动时听有声读物。不过，他不喜欢宫斗类的穿越小说，觉得荒诞。

作为一个对中国近现代历史更感兴趣的人，柳传志看网络小说的初衷是为了研究现在年轻人的喜好和价值观。对于年轻一代在阅读碎片化时代的问题，他有自己的看法，“再碎片化，不能大家全说瞎话。你看咱这个电视里头现在演的，包括了生活中的问题，男的女的张嘴就说瞎话，还认为这是很机敏。这难道是好事吗？”

“(对这种现象)你着急吗？”

“我着什么急。你们活着跟我(有什么关系)？”

对于柳传志这一代人来说，理想、责任一直是成长的关键词，创办企业31年，他也一直在努力宣扬这一点。就在我们采访的房间里，柳传志背后就有一幅联想文化的书法作品，开头就是这样的字眼：“以产业报国为己任，致力于成为一家值得信赖并受人尊重……”

也许到了这个年龄，完成最后一战后，柳传志开始只为自己而活。他设想完全退休以后，怎么做自己喜欢做的事，比如看书、看电视剧、看电影、去听京剧、跟人聊天。

他开始打量这种生活，“这个事怕琢磨。要是不琢磨，完全任其这么下去，你会觉得麻烦，为什么呢？比如当人们都不认识你以后，你可能做某些事自己出去，会受到别人白眼。你自己预先没有思想准备，你就会觉得不习惯，但是如果你思想有准备，你觉得我就应该往那方面去做那种体验。”

最近的一次，柳传志去一家普通医院看一位病重的老同事。在非探视时间里，他被保安一把挡住。他很恼火，可是转念一想，大家都是这样，只是人家不认识“柳传志”罢了。

“设想过80岁的时候是什么状态吗？”

“我80岁的时候，大概就不会有谁再(记得我了)。除了联想本身的人可能还有人知道，其他人就不一定会知道了。”我想起第一次见柳传志。他正要上车，我叫他，他转身回过头。当他80岁时，他还会期待听到背后有人叫他“嘿，老柳”吗？