杜牧说，清明时节雨纷纷。不过今天全国大部倒是天气不错，是人们外出祭祖的好时机。

敬献鲜花，烧些纸钱等等都是比较传统方式，当然，追溯到古时候的祭祖礼仪就更繁复庄重了。只是随着这几年消费电子产品的迅猛发展，清明节祭祖的方式也有了一些改变。

《楚天都市报》报道，冥版WiFi路由器等时髦的产品和纸钱一道，成为了新的祭品。一些陵园卖祭品的商家真是颇具与时俱进思维。提到购买理由时，一位女士表示：

“奶奶生前没玩过电脑，那些老祭品太常见了。买个WiFi路由器，老人可以上网解闷，觉得很有意思。”

而商家则表示，WiFi路由器等新潮祭品卖得不错，年轻人很喜欢，老人则没什么兴趣。

事实上，在早些时候，就已经看到有iphone、iPad模型成为祭品的例子。如果说WiFi路由器、iphone、iPad成为我们日常生活中的产品没有什么异样的话，那么这些物件成为祭品想必就成了一件比较有趣，或者值得讨论的事情了。

因此，有民俗专家指出，祭祀先人时应带着一种神圣感，要避免将仪式庸俗化。若是按照孔子的思想，现在的社会早已经是礼崩乐坏了。但祭祀先人也确实是应该是一件严肃的事情，不过把新潮的路由器祭品称之为庸俗化则有些过了，当然，伴随着路由器等祭品出现的，还有香车宝马、豪宅美女、乃至于护照都成为了祭品。

与这些祭品一道，科技浪潮下的消费电子品成为祭品，其实都是物质进步、科技进步、消费电子品发展的侧写。在这其中，直接的推动力量还是那些精明的商人。

按照中国古礼，祭祀也先人当是“事死如事生，事亡如事存”，也就是说，在祭祀的时候，要当做先人就在眼前，并无生死之分。这种观念或许就是给先人烧纸钱的原因，而路由器、手机等产品说起来也不过是纸钱的一个变种，对于我国重视的家庭宗族观念也并不算抵触。如那位女士所想，烧路由器给泉下亲人，只是单纯地希望亲人“上网解闷”，也算是一片孝心。

从形式上来说，路由器等科技产品成为祭品则是时代发展的必然，就像现在的纸钱均已人民币为蓝本一样，这并无不妥。只是在祭祖方式上，烧祭品总归是不环保，并且存在火灾隐患的，以往每年清明总有因为烧祭品酿成火灾的新闻出现。

而那些早在前些年就兴起网上祭祀网站也算是“互联网思维”的早期践行者，省时省事，环保便捷，尊重客户需求都可以与时下大热的“互联网思维”挂钩。

还有一点也非常重要，网上祭祖不会堵车。

在清明节祭祖这样一个形式大于内容，精神大于实质的传统里，维系这种家庭宗族传统的东西可以是墓碑前一束鲜花，是路由器焚烧过的一抹扬灰，也可以是网站上的几句祭文。

至于以后的祭祖形式，也许会更科技化一些，比如微博网友bitinn提到的：

“墓碑设计：内置3G卡提供WiFi热点，然后上面设计个点赞按钮。”